Clamp motívumok 4. – Kamui és Fuuma „elődei és utódai”

Talán az egyik legismertebb Clamp páros Kamui és Fuuma, de az ő karakterük sémája már jóval hamarabb kialakult. Szinte minden Clamp mangában van egy magas, vállas, szótlan erőember és egy alacsony(abb), vékony, ideges természetű fiú. Alias Stan és Pan kicsit másképpen.

Az X-ben is megjelennek közvetlen elődeik Subaru és Seishiro. Nem csak alakra, de sorsban is hasonlítanak. Az egyiknek a másik ellen kell fordulnia, pedig a legjobb barátok voltak, és mind a két félből az erősebbet félreérti a másik. Jó, hogy Seishiro úgy tesz később, mintha semmit sem érezne Subaru iránt, pedig nagyon is szereti. Ahogy Fuuma Kamuiként kínozza Kamuit. Subaru is komás állapotba kerül egyik szerette elvesztése miatt (amikor Seishiro kivillantja a foga fehérjét), ahogy Kamui is. Ám Subarut nővére halálhíre ébreszti és ösztönzi, Kamuit pedig ez veri le a lábáról.

A védelmezés is egy visszatérő elem a párok között. Az X elején még a normális Fuuma hazaviszi a több sebből vérző Kamuit, ezzel talán megmentve az életét. Pont, ahogy a Lawful (Legal) Drugban Kudou-t megtalálja Himira a hóban és hazaviszi magához. Vagy ahogy Domeki is többször megmenti Watanukit az xxxholicban. Még az egyik szemét is neki adja. Egyszer azt hiszem Domeki mesél Yukonak arról, hogy azért segít Watanukinak, mert mikor még nem ismerték egymást látta, hogy Watanuki a folyóparton áll, mint egy magányos öngyilkosjelölt. Yasha-ou az RGVedában pedig úgy is védelmezi az ártatlannak és kiszolgáltatottnak vélt Ashurát, hogy tudja az a vesztét fogja okozni. Vagy említhetném Fay-t és Kuroganét is. Hiszen Kurogane azt emlegeti, hogy meg akarja ölni Fay-t, és aztán mégis megmenti azzal, hogy az elesége lesz. Mint ahogy Seishiro is megölhetné Subarut és mégsem teszi, hanem a szemét Subarunak adva életben tartja a fiút. Végül a Cardcaptor Sakurában Sakura bátyja, Touya odaadja Yukitonak az erejét, hogy az tovább élhessen. (Akárcsak a fent említetteknél. A szemükben ugyanis benne van az erejük is).

Aztán itt vannak még azok a párok, akik inkább csak külsőre hasonlítanak, mint Dyta és Jima a Chobits-ból, vagy Koryu és az Ördög fia a Wish-ből. A Chobits-ban Dyta Jima védelmi rendszere (itt fordítva van a dolog, mint általában, de mégis Jima látja át jobban a dolgokat).

Koryu és az Ördög fia pedig csak régebben voltak egypár, bár a bizalmas viszonyuk megmaradt. Mondjuk igazából egyik „párra” sem mondhatjuk azt, hogy szokványos.

A saját alkotásaikon kívül a Code Geass-ben is találunk hasonlóságot, visszatérő Clamp elemeket, pedig csak a designe-t késztették ők. Erre már korábban szenteltem egy egész bejegyzést. Lásd itt.

A fenti képeket megjelenési sorrendben láthatjátok. Nagyobb megtekintéséért katt a képre.

Clamp motívumok 3. – Képelemzés 3. – Mutuality : CLAMP Works in Code Geass

Az Artbookról általában

Egyenlőre csak japán kiadásban lehet kapni. Elég borsos áron, ami a kevés színes kép miatt nagyon elgondolkodtatott, hogy megéri-e nekem, de végül nem csalódtam. (De csak az elhívatott Clamp vagy Code Geass rajongóknak ajánlom.)

2008 év végén jelent meg, A4-es méretű papírfedeles. Van egy plusz védőpapír borítása, amin egy olyan kép szerepel, ami az artbookon belül is megtalálható. Összesen 41 oldalnyi art (ebből több kétoldalas) és 44 oldalnyi terv kapott helyet benne. Valamint egy 2-3 oldalas rövid történetet, amit japán betűkészlettel írtak (vagyis nem tudom elolvasni). Valószínűnek tartom, hogy az egyik Suzaku főszereplésével indított mangából van benne részlet. Sajnos a Code Geass mangákat nem Clampék készítik. Csak az anime designe-jáért voltak felelősek. Lehet, hogy el se vállalták volna a mangát, mivel nem saját történetük. Ki tudja...?

Némelyik Clamp artbookhoz hasonlóan ez is fejezetekre van osztva, és a címeket itt is angolul adják meg. A fejezetek címei: contrariety, wing of defiance (ebben a fejezetben szereplő láncos képek mind a kötöttségekre utalnak), glance of entreaty, confusion or accordance, unattainable dream, land of one’s end, outside, short story aztán jön a character first draft.

Konkrét képek

(Az összehasonlító képeket itt is az oldalszámhoz linkeltem.)

3.o. Tipikus Clamp jin-jang szimbólum látható a képen. Az ellenállók szárnyai itt is feketék, mint az X-ben, és az elnyomóké/felszabadítóké fehér. A ruhájukon és a kiegészítőiken is vannak szárnyak.

6-7.o. Clampék gyakran használják a jin-jang jelképeket karaktereik és képeik megalkotásakor. Ezen a képen többször is szerepel: fekete-fehér ruha, piros-kék kövek (Suzaku kardjában, Lulu pálcájában) és a férfi-nő alakok. A különböző színű ruha, ahogy a szárny is, ellenkező nézetekre utal. Euphemia fekete lilioma pedig valószínűleg a halálára utal.

8.o. A háttérben egy napszimbólum, amit akár glóriának is lehet tekinteni. Lulu és Suzaku kabátján lévő piros és kék szárnyak az előző képekhez hasonlóan jin-jang jelképek. Gyakran rajzolnak hasonló beállítású, karddal "felülkerekedő" párokat.

10.o. Sárkánykarmok Lulu ujjain, ahogy egy régebbi képen Hinotoén. Illetve az egyik szem elváltozása/sérülése örök Clamp jellegzetesség, ahogy a jin-jang is.

12.o. A tojás egy kínai eredet/teremtésmítoszra utal, mint több más Clamp képen. Vagyis azt akarják ezzel sugallni, hogy minden C.C.-vel indult ki.

23.o. Rolo Nunally árnyékában. Rolo a lány helyét szeretné elfoglalni a bátyja szívében. Azért van a képen egyszerre fekete és fehér szárnya is, mert még nem választott a két oldal közül. Viszont a fehér szárny tolla jelentőségteljesen el kezdtek hullani. Ezek az ő bilincsei, amik nem engedik.

37.o. A fiatalon eltávozó tiszta lélek megjelenítése angyalként is tipikus Clamp.

39.o.Lulut és Suzakut nem engedik a kötöttségeik, de mégis együtt vannak… A különböző nézeteket jelképező ruha szín még megvan.

40-41+42-43+44-45.o. Az első két képen (Lulu+CC, Schneizel) már alkonyodik, a harmadikon viszont már pirkad. Lulunak és Schneizel-nek leáldozóban van a napja, de Nunallyé még csak most kell.

47.o. Vörös kötelék - ezek már a szeretett kötöttségei és nem a harag, irigység, bosszú vagy hatalom bilincsei. A piros fonál az ember szívéből kivezető vérereit jelképezi.

52.o. A központi motívum a kard és hüvely. Annyira, hogy még a ruhájuk is ezt formázza. (Részletezzem, hogy összeillenek?) Ezeken a ruhákon már a fekete-fehér színeket (árnyalatokat, mielőtt még valaki belém kötne) mindketten hordják, ami a közös nevezőre jutást jelenti.

Clamp motívumok 3. – Képelemzés 2. – X Zero

Az Artbookról általában
Tudtommal az X Artbookokból csak japán nyelvű kiadás létezik, ezért is olyan nehéz és drága beszerezni. Én jobban szerettem volna német vagy angol nyelvűt, hogy megértsem az album végén lévő képleírásokat, mivel japánul nem tudok, de ez van.

A cím az Artbookban található 0. tarot kártyára utal, a Bolondra. Az X/1999 mangák (legalábbis a német kiadáshoz, de gondolom akkor a japánhoz is) egyes köteteibe bele van fűzve egy-egy tarot kártya, kezdve az első kötetben szereplő első lappal, a Mágussal, amin Kamui szerepel, bezárva a 18. kötet 18. lapjával, a Holddal. Mindegyik lap egyik főszereplőt vagy fontosabb mellékszereplőt ábrázolja a tarot kártyáknál megszokott szimbólumokkal. (Ha bővebben érdekel lásd itt.) A 0. lap, a Bolond, Fuuma és Kotori anyját ábrázolja sellő alakban. A 0. lapot egyesek az első, mások az utolsó lapnak tekintik. (Ha körkörösnek tekintjük a történelmet és a történeteket, akkor egyben az első és az utolsó is.)

Az X artbookokban (a Zero később megjelent párja az Infinity) több régebbi és újabb Clamp stílus is megjelenik. Mint például: a Tokyo Babylonban használt egysíkú, élénk színek, az RGVedában alkalmazott tekervények, a Tsubasára jellemző hosszúkás tollminták, vagy a Cloverben szereplő gépszárnyak. Ám az X képeknek is van saját stílusa, ami a bibliai jelenetekre hasonlít és a középkori kopott, elmaszatolt festményekre. Ennek megerősítéseképpen némelyik képen a Bibliából származó szöveget is találhatunk, aminek a nyelve legtöbbször latin, de találunk héber betűket is. A kereszténységre utaló szimbólumokba is folyton belebotlunk, mint a kereszt, dávidcsillag, szárnyak, papi/bíborosi ruha/stóla/süveg, kígyó, stigma, glória. Ezenkívül tradicionális japán és modern képeket is készítettek az X-hez.

Ebbe az albumba kerültek a 118. oldaltól az első 10 manga kötetborítói is, amiket a német kiadás is átvett (az angol már nem).

A Chobits Artbookhoz hasonlóan ez is fejezetekre osztja a képeket. Amik sorrendben: Kamui I. (képek csak Kamuiról), Destiny (Kamui-Fuuma párosról, illetve Kotori egyéni vagy Kamuival/Fuumával páros képei), The seven seals & the seven angels (értelemszerűen a 7 pecsét és 7 angyal képei, amibe belekeveredik egy-egy Fuum, Hinoto és Kanoe kép is), Kamui II (és hogy a kör (vagy a nulla) bezáruljon, amivel kezdtük azzal fejezük be ).

Konkrét képek
The seven seals & the seven angels-ben szereplő némelyik párt nem értem, hogy került össze. Például Arashi Natakuval, vagy Subaru Satsukival. Mert Sorata Yuzurihával, Karen Aokival, és Kamui Fuumával egyértelmű. Már a mangában is meg volt közöttük a kapcsolat, de az előbb említetteknél abban se vagyok biztos, hogy egyáltalán találkoztak-e.

42 o. A gyolcsba csavart Kotori a stigmatizált Kamui kezei között, mintha csak a feltámadásra várna. A stigma Jézus jele.

149. a gépszárny a Clover-t idézi.

116-117 o.-on lévő képek gyakorlatilag egymás tükörképei. A karakterek testtartása és elhelyezkedése is hasonló. Kamui és Fuuma testtartása és ruházata pedig nem csak hasonlít, hanem egy az egyben ugyanaz tükrözve. Az egyenruha és karszalag némi német fasizmusra utal (főleg akinek piros karszalag jutott).

138o. Kamui felett a Jin-jang szimbólum is a benne rejlő kettősségre utal, ahogy más képeken az egyszerre látható fekete és fehér szárnyak, vagy a 12-13 o.-on látható nap-hold jelkép.

151 Igazán részletes kép. Kamuiban rejlő két válaszút szimbóluma a fehér (angyalok) és a fekete (pecsétek) szárnyak. Glória a feje felett és kereszt a kezében, mint egy Szentnek. A koponya a kezében engem a Hamletre emlékeztet: „Lenni vagy nem lenni? Ez itt a kérdés! Válasszatok!” Ugye milyen ide vágó? Találó ehhez a történethez.

139 A hó jelképezi az elmúlást. A gyolccsal bekötözés a sebeket, és a kötöttségeket is jelentheti.

131 A démonból előbújó angyal. RGVeda rajzstílussal. Ezt a jelenetet a 9. kötetbe Kamui lelke mélyén járó subarus részben láthattuk, úgy hogy a gyerek Fuumát szétszakítva előjön a felnőtt Fuuma.

1 és 129o. Kereszt és egy feje tetején álló kereszt. Ezek Kamui jelképei. A mangában Kakyo mondja Kotorinak, hogy ő ilyennek látja Kamuit.

128.o. A Szent Kard részletes képe. A dávidcsillag két helyen is látható rajta. Héber szöveg a kard lapján (ami egyesek szerint hibásan van írva). A markolatnál a „kézvédő” mintha tollat/szárnyat formázna, aminek a közepén egy szintén héber szöveges szív van.

113.o. A Tokyo Tower-en állnak rejtélyes csuklyás egyének, akikből 6 teljesen (Kamui, Fuuma, Sorata, Arashi, Yuuto, Seishiro) látszik, és 1 még próbál bujkálni (Subaru, valószínűleg a pálfordulása miatt). Valószínűleg a kép megjelenésekor a történetben még nem lehetett ismerni. Sőt az első kötet első oldalain is hasonlóképpen láthatjuk őket, ahogy Hinoto és Kakyo álmaiban is néha. Azóta megismertük a vélhetőleg Yuuto mögött álló Satsukit, a másik két párt: Aokit és Karent, Yuzurihát és Kusanagit, valamint a másik két egyén: Nataku és Kakyo. (A 40. o –on lévő kép hasonló még ehhez.)

92.o.Kanoe és Yuuto egyértelmű kapcsolatát mutatják be, és had ne mondjam mire emlékeztet a szék támlája.

52.o.Vicces karácsonyi kép, ahol Kotori szalaggal átkötve kapja ajándékba Kamuit, Fuuma a Szent Kardot, amivel láthatólag nem tudja mit kezdjen, a háttérben a felszarvazott rénSorata, angyalHinoto és angyalArashi.

50.o.Kamui Ég- és Földsárkányként is gondoskodik Kotoriról. Égsárkányként a szerelmével, Földsárkányként pedig a kívánsága beteljesítésében segít.

44.o.A tojás utalás egy kínai teremtésmítoszra, a főisten és vele együtt a világ születésére. Ezt a jelképet is már több művükben elsütötték. Sőt egyes képeiken saját magukra, mint alkotókra is használják utalásként. Ilyenkor a tojásokon van még egy „C” betű is.

42.o. feljebb volt ide másolni. A stigma Jézusra, mint megváltóra való utalás. (41 o-on lévő kép hasonló még ehhez)

38. o. domináns egyszínű sárga, ami a Tokyo Babylon rajzstílusára emlékeztet.

36-37.o.”Na ki az ördög? Én vagy te?”-mintha csak ezt mondanák a képek. Mindkettejük szemében a másik cselekszik helytelenül.

12-13/24-25/26-27/28-29/31/32-33.o.tükrözött képek
Fuumának vagy a démonszárnyas Kamuinak a tükrözött képen néha csukva van a szeme. Ez vajon mit jelenthet?

134.o.”A gépezet forog. Az alkotó pihen.”-Madách Imre (lehet, h nem szó szerint). Van egy eszmetörténeti irányzat, az empirizmus(?) ,aminek az a lényege, hogy van egy teremtőisten, aki megteremti a világot, de aztán nem foglakozik vele, mint órás az órát. Nem csak világ, de az emberi test működését is gyakran hasonlítjuk órához/gépekhez. Például: „Megállt a ketyegője” (=óra), a „szív a test motorja/hajtórúgója”…
Ennek a képnek a párja ez a Tokyo babylonos, subarus.

3.o.-on lévő képről csak annyit, hogy mikor először megláttam azt hittem Kamuira, hogy ő Tamahome a Fushigi Yuugiból

Clamp motívumok 3. – Képelemzés 1. - Your Eyes Only (Chi-Photograps)

Az Artbookról általában

A Chobits volt az első kedvenc Clamp animém (tudom a manga az eredeti, de az animét láttam előbb) és az első Artbookom is. Ezért kerül elsőnek ez a darab górcső alá.

Tudom sokan szeretik, ha a fancuccaik eredeti japán termékek, de az artbookokkal én nem így vagyok. Olcsóbb ha német (vagy angol) kiadásút veszek(, mivel nem utazza át a félvilágot). Hiszen nyomtatni ők is tudnak úgy, mint a japánok, és még meg is értem a jegyzeteket. Sajnos nem minden artbook jelenik meg Európában.

A japán kiadás 2003-ban jelent meg, a német rá egy évre, 2004-ben. Papírkötésű, és van egy papír védőborítója. Valamivel kisebb, mint a szabvány A4-es méret, de nagyobb, mint A5-t. 105 oldalnyi színes képet tartalmaz. A német kiadás 18€ volt, ami kb. 4-5000Ft-nak felel meg. Kb. 2 manga ára, amit még elfogadhatónak tartok egy művészeti albumért. Pláne, ha ennyi kép van benne. Clampék nagyon termékeny alkotók.

Nem fogok egyenként az összes képre kitérni, csak amire érdemes. A képek fejezetekre vannak osztva, amik a következők: flower, blue, green, water, bare feet, rain ahead, window, after school, sweater, Sumomo, dress up, relax, moon light, Atashi, black-white, balance. A fejezetek címeiből is kitűnik, hogy a természetes környezet és az élővilág közeláll a stílusukhoz. Ezzel együtt viszont a modern, számítógépes környezetet is beleviszik műveikbe.

Az Artbook színeiben a pasztellszínek dominálnak. Az alcímből is kitűnik, hogy gyakorlatilag csak Chi van a képeken. Illetve az egyik fejezetben Sumomoval, a másikban a testvérével együtt láthatók. Legtöbbször lenge ruhában vagy alsóneműben láthatjuk Chit, de az echis beütés mellet igazi clampos ruha költeményeket is kapunk. A ruhák többsége habos-babos, csipkés, gyöngyös, fodros, szalagos vagy barokkosan elegáns, mégis ledér. Némelyiket kicsit hosszabb szoknyával én is felvenném. Főleg az elején szereplő kicsit egyszerűbb, virágmintásakat. Hiába menthetetlenül romantikus vagyok.

Konkrét képek

A képek között találunk mesékre, klasszikusokra történő utalást:

Alice Csodaországban ihlette ezt a képet, bár ez az Alice szabadabb.

Alkottak egy saját Júliát is. Saját bevallásuk szerint ennek a ruhának a stílusa a Romeó és Júliából van.

A 24. oldalon egy reklámplakát van, ami egy meseszerű jelenetet ábrázol, ahogy Chi hercegnő ringatózik egy csónakban.

Mesejelenetnek szánták a következő képet, amin Chi a hercegnő és Sumomo a tündér. A háttérszín kísérletezése közben a rózsaszínt is kiválasztották, de akkor úgy tűnt mintha Sumomo eltűnt volna, vagy pislákolna mint egy szellem.

A 77. oldalon a menyasszony Chi, mint Hamupipőke elhagyja az üvegcipőjét a lépcsőn.

Az album tartalmazza:

a kötet borítókat:

limitált, első kiadású kötet borítókat

DVD tokokat

limitált, első kiadású DVD tokokat

Clampék a legtöbbször használt motívumaikat a Chobits képek megalkotásakor is elővették. Ilyen a Jin-jang szimbólum ábrázolása: ikerlányok feketében és fehérben. Ezt még megvadítva szárnyakkal 1 2 és tükrözéssel. Vagy jelen esetben a könyvbeli Atashi (nyuszi szerűségek) világos és sötét rózsaszín figurákkal. Illetve a harmónia jelére emlékeztető pózzal is érzékeltetik.

85.o.Masaki Asai részt vett a kép elkészítésében, azzal hogy elbírálta a félkész terveket és tanácsokat adott a véglegesítéshez.

104.o.-on Freya (nevezik még fekete Chinek is), mint „úrnő” és az ő „szolgái”, Dyta és Jima pózolnak. A német leírás egy bábjátékos keresztanyához hasonlítja Freyát ezen a képen, amiben van is valami igazság. A szálak végül is az ő trónjánál futnak össze. Ezáltal érzékeli mindenki mozdulatát, tevékenységét.

Az anime széria reklámplakátja. A piros szalag szimbolikusan összeköti a két Chobits-ot.
Egy kis cross over: a képen látható óvszer már szerepelt egy másik Clamp műben, a Lawful Drugban.

Ez a kép életnagyságban készült el, hogy egy hirdetőtáblán szerepeljen, ezért nagyon pontosan és precízen kellett elkészíteni.

A vizet nehéz megfesteni, de ők megbirkóztak vele, és a végeredménnyel elégedettek is. Nekem is tetszik, egészen különleges kép lett. Még ha Chin fürdőruha helyet fehérnemű is van. :)

Szinte minden artbookjukban van egy karácsonyi kép is. Ez egyben szilveszteri is.

Szerintem ez az egyik legpoénosabb kép. Chi, mint nővérke, aki egyik kezében a gyógyító anti virust tatja, a másikban a virus bustert. A háttérben a függöny a tűzfal, ami védi a beteg nyugalmát, és az infúzió a gate lock.

Clamp motívumok 3. – Képelemzés 0.

November hónapban adtam egy kis ízelítőt Clamp művekből, ami nem sikerült teljesen átfogóra. Úgy gondoltam idén majd folyamatosan pótolom a kimaradt művek ismertetését. Emellett már egy ideje ígérem a Clamp motívumok sorozatom folytatását is, amit ebben a hónap törlesztek.

Egyszer már egy régebbi bejegyzésemben írtam az Artbookok iránti szeretettemről, és hogy egy húzósabb nap végén sokszor már inkább csak ezeket nézegetem. Akkor még kerestem Clampék két X Artbookját és a Code Geass animéhez készített artjaikat tartalmazó Mutuality-t. Ma már ebből a háromból megvan kettő: a Code Geasses és a két X-ből a Zero nevezetű. Most majd ezeket is bemutatom a chobitsossal és a tsubasással együtt.

Attól nem kel félni, hogy az albumokban található összes képről írok, csak arról, amiről érdemes.

Clampékat legkönnyebben a képeiről lehet megismerni. Történeteikbe és képeikbe nem csak gyermeki bájt, hanem pszichológiát, az emberi viselkedés mintákat, szimbólumokat, néha társadalomkritikát is belevisznek. Artbookjaikat gyakran téma szerinti fejezetekre osztják.

Egy ismerősöm egyszer azt mondta elemzéskor minden véleményt elfogad, mivel mi emberek nem vagyunk egyformák és más-más módon látjuk a dolgokat. Ezért előfordulhat, hogy amit én így és így látok az nektek egészen másnak tűnik. Ezért, ha valamelyik megjegyzésem, észrevételem szerintetek nem így van, nyugodtan osszátok meg velem! Érdekel.

Clamp motívumok 2. - Visszatérő motívumok általában

Most csak általánosságban szeretnék írni egy-két ismertető jegyet, és visszatérő motívumot Clampék munkájából.

Négy csoportra osztottam a tipikusan használt motívumaikat:

1. Természeti motívumok

madár - a szabadságot, és a természet szeretetét jelképezi

lepke - az álmok kergetését szimbolizálja sokszor

kutya/macska - pajkosság, játékosság

növényi motívumok - leginkább díszítés

virágok (általában fehér, vagy sárga) - a művészeti képeiken az ártatlan, tiszta, szűzies lányokhoz rendelik (ezeknek a fiatal lányoknak a többsége hamar "elhervad")

2. Bibliai motívumok

angyal/démon szárnyak

kereszt

papi süveg, talár...

3. Keleti motívumok

Jin-jang:

ellentétes jelentésű, mégis egymást kiegészítő jelképek, személyek egymás mellett szerepeltetése (fehér-fekete, angyal-démon, nap-hold, fiú-lány testvérek, tűz(facér)-víz(visszafogottabb) lány testvérek...)

tojás - a teremtő istent szimbolizálja, vagyis a teremtő, isteni erőt (kínai, hindi eredetű)

3. szem / szem csakra (hindi) - ez az úgynevezett belső szem, ami a hatódik érzéket, és a kreativitást jelképezi

őselemek - tűz, víz, levegő

sárkány - megnevezés, ruhaminták, kardmarkolat, hátas...

arab/török félhold

4. Egyéb

bilincs, lánc, szalag, piros fonál - mind a kötöttségeket és a kapcsolatokat jelentik, amiktől nem szabadulhatnak

ruhák - Clampékra jellemző, hogy karaktereik nem mindig ugyanazt a ruhát viselik. A ruhák mintázata mára elég vegyes képet mutat. Eleinte az indiai (gyöngy, érme, bokalánc, lobogó áttetsző anyag, pávatoll, buggyos nadrág), kínai (gometriai minták) és japán (kimono, felkontyolt haj, legyező, vágott ujjú ruha, fejpánt) hatás érvényesült. Azután a barokkos (csipke, harisnya...) és nyugatias (pilóta szemüveg, sál, tornacipő, baseballsapka) stílusú ruhák is megjelentek.

Clamp motívumok 1. - Code Geass és az X/1999 párhuzamai

Egy újabb "cikk sorozatot" indítok, amiben a Clamp motívumokkal fogok foglalkozni. Elsőnek kedvenc mangámat, az X-et, és sokak kedvencét, a Code Geasst veszem górcső alá. Mivel elég kicsi a hely a bizonyító erejű képeket csak linkelem egy-egy fontosabb szónál, így mégis megnézhetitek. Annak ellenére, hogy a Code Geass alapjában véve nem Clamp történet, (a clamp csak a designe-ért volt felelős) elég sok ismerős motívum fellelhető benne a Clampék alapmotívumaiból. Ez is mutatja, hogy nincs új a nap alatt, csak más megközelítés.

Lulu kiköpött Kamui

Az első legszembetűnőbb párhuzam a két főszereplő hasonlósága. Vékony, törékeny alkat, rövid fekete haj, néha ádáz tekintet és még a kor is stimmel. Az a ruha, amit Kamui hord, mikor az első rész első perceiben / a manga első lapjain leugrik a Tokió Toronyról, szinte ugyanaz, mint amit Lulu Zeroként hord.

A legjobb barátunk a legnagyobb ellenségünk.

Aztán itt vannak kettejük legjobb gyerekkori barátai. Kamuinak Fuuma és a húga, Kotori, Lulunak a húga, Nunnally, és kettejük barátja, Suzaku. Később Kamui úgyanúgy szembekerül Fuumával, mint Lulu Suzakuval, és a Code Geassben is a "jók" vannak démonszárnyakkal ábrázolva, és a pusztító "rosszak" az angyalszárnyakkal, akárcsak az X-ben. Kotori szerepe is megvan a Code Geassben, viszont 3 lány képében. Ahogy fentebb is írtam a 3 gyerekkori jó barát egyike Kotori, vagyis Nunnally-val azonosítható elsőnek. Arról nem is beszélve, hogy a bátyó a húgit a legjobb barát védőszárnyaira akarja bízni, és a legjobb barát meg is teszi, ami tőle telik. Valamint Kotori, mint Kamui szerelme, aki tragikus halált hall, és pont a szerelme okozza a halálát, ebből kiindulva pedig a Code Geassből két lánnyal is azonosítható: Shirley, és Euphemia, ráadásul mindketten a tipikus ártatlan kislány kategóriába tartoznak, mint Kotori.

Apropó barátok. Gino a Code Geassből pedig arra a srácra hasonlít, akivel Kamui a Clamp Campusban találkozik, mindkét karakter a két jó barát szakadása utáni pótlék, és humor forrás.

Motíváció

Az anya befolyása is nagyon jelentős mindkét főszereplőnél. Kamui és Lulu anyja is a fia szeme láttára halt meg, ami a későbbiekben is befolyásolta a döntéseit. Ráadásul a két anyuka is nagyon hasonlít.

Kamui és Lulu is a Megváltót, Jézust jelképezik. Kamui nevében a kami, isten szó is jelen van, és a keresztre feszítés is konkrétan szerepel az X-ben, csak japánosan véresen. A Zero, pedig nullát jelent, ami jelentheti egy felöl a névnélkülít, és a nullát, mint kezdő/kiindulópontot, ami teremtéstörténetekben maga az Isten. Kamui is azért akarja megvédeni a Földet, hogy a számára olyan fontos két gyerekkori barátjának élhető környezetet biztosíthatson, ahogy Lulu Nunnallynak. A Code Geass végére Zeroból is 2 lesz, ahogy a X-ben Kamuiból. Suzaku végül átveszi Lulu szerepét/küldetését, mint Zero, ahogy Fuuma Kamui rendeltetésének egyik felét. Csak Kamui kicsit érzékenyebb a baráti kötelékre, mint Lulu.

Még a kardnak van nagy jelentősége mindkét történetben.

És az elmaradhatatlan shonnen ai. Ezeken a fenti képeken egyértelműen látszik a vonzódás. A kard és hüvely (Lulu és Suzaku), még a ruhájuk is ezt szimbolizálja.

Egyébként Kamuit még más clamp karakterekkel is össze lehet hasonlítani, párhuzamba vonni,de az majd egy későbbi témám lesz.